Serdecznie zapraszamy na wykład pana Łukasza Bartkowiaka pt.”Nazewnictwo bram miejskich w topografii miast metropolitalnych Asyrii”, który odbędzie się we wtorek 28 listopada 2017 r., o godz.11.00. 

Jest to pierwszy wykład z naszego cyklu „Wykładów Naukowych” w roku akademickim 2017/18.

sobota 2 grudnia 2017 r.

Muzeum Archeologiczne, ul. Wodna 27, sala audiowizualna, II piętro

program:

13.00-13.15        „Co nowego w Deir el-Bahari?” – połączenie internetowe z Filipem Taterką, pracującym w Polskiej Misji Archeologiczno-Konserwatorskiej w świątyni Hatszepsut

13.15-14.00        „Prywatne życie Hatszepsut” – wykład dr. Andrzeja Ćwieka (Instytut Archeologii UAM & Muzeum Archeologiczne w Poznaniu)

14.00-15.00        promocja książki Ewy Kassali „Hatszepsut” (wydawnictwo Sonia Draga, Katowice 2017)

15.00-16.00        panel dyskusyjny „Hatszepsut – pierwsza feministka?”

Spotkanie z… kulturą łużycką

NA ŁASCE ŻYWIOŁÓW  25.11.2017 r.

25 listopada 2017 zapraszamy na edukacyjne spotkanie z kulturą łużycką w Muzeum Archeologicznym w Poznaniu. Zaprezentujemy polskie Pompeje, czyli osadę biskupińską! Spróbujemy pogodzić ogień i wodę! Przeżyjemy moc piorunujących doznań!

Od zarania ludzkości żywioły miały wpływ na człowieka. Pradziejowi ludzie ingerowali w środowisko i kształtowali je zgodnie z własnymi potrzebami. Dostrzegając swoją zależność od żywiołów, rozumieli dwoistość ich natury, równoczesną moc niszczycielską i twórczą. Stąd też odgrywały one znaczącą rolę w wielu kulturach i religiach. Odkąd ludzie nauczyli się niecić ogień, ich życie uległo fundamentalnej zmianie. Zyskali możliwość gotowania, utrzymywania ciepła, odstraszania dzikich zwierząt, a później wykorzystali go w rzemiośle.

Ludność kultury łużyckiej, podobnie, jak innych kultur, żyła na łasce żywiołów. Ogień znajdował zastosowanie w obrządku pogrzebowym podczas ciałopalenia zmarłych, czyli w sferze duchowej, jak również w rzemiośle, przy produkcji naczyń glinianych i wytapianiu metali. Woda stanowiła naturalną obronę dla słynnej osady biskupińskiej, jednocześnie przyczyniając się z czasem do jej opuszczenia, ze względu na jej podnoszący się poziom. Uprawa ziemi zapewniała egzystencję, a możliwość pozyskiwania gliny, pozwalała rozwijać wachlarz wyrobów garncarskich.

Zapraszamy całymi rodzinami! Na wszystkich zwiedzających czeka wiele ciekawostek!

Sala dydaktyczna

12:00 – 14:00  Warsztaty edukacyjne dla dzieci

(Marta Kalisz-Zielińska, Dorota Kurkowicz, Muzeum Archeologiczne w Poznaniu)

Liczba miejsc ograniczona. Obowiązują wcześniejsze zapisy osobiście lub telefonicznie                        

(+48 61 852 82 51) w kasie Muzeum od dnia 21.11.2017 r. Bilet na warsztaty w cenie 5 zł.

Sala kominkowa

12:15 – 13:15 O co chodzi z tym Biskupinem?

– prelekcja (Anna Grossman, Muzeum Archeologiczne w Biskupinie)

Sala wystaw czasowych

14:00 Na glinianych nogach. Unikatowe wyroby kultury łużyckiej z kolekcji Muzeum Archeologicznego w Poznaniu – oprowadzanie kuratorskie      (Tomasz Skorupka, Muzeum Archeologiczne w Poznaniu)

Obowiązują wcześniejsze zapisy osobiście lub telefonicznie

(+48 61 852 82 51) od dnia 21.11.2017 r.

Dziedziniec

12:00 – 16:00  Oko widzi, obiektyw powiększa, czyli jak mikroskop może przybliżyć nam wiedzę o zabytkach – wystawa posterowa i stanowisko edukacyjne*

(Małgorzata Winiarska-Kabacińska, Muzeum Archeologiczne w Poznaniu)

13:00 – 16:00 Pokazy rekonstrukcyjne:Wątek i osnowa, czyli warsztat tkacki

(Anna Grossman, Muzeum Archeologiczne w Biskupinie)

Tajniki metalurgii w warsztacie brązownika

(Zbigniew Dolski, Pracownia Rzeźby i Brązownictwa)

Między obrzędowością a magią – unikatowe wyroby ceramiczne w kulturze łużyckiej

(Agnieszka Łukaszyk, Muzeum Archeologiczne w Poznaniu)

13:00 – 16:00 Biskupin. Pomnik historii. 80 lat badań (1934-2014)

– projekcja filmu

* zakup mikroskopu, wyposażenia dla specjalistycznej Pracowni w Muzeum Archeologicznym

w Poznaniu dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego

Uprzejmie informujemy, że w dniu Święta Niepodległości wystawy w Pałacu Górków i na Ostrowie Tumskim będą nieczynne. Zapraszamy serdecznie w niedzielę.

Uprzejmie informujemy, że w dniu 1 listopada ekspozycje Muzeum Archeologicznego w Poznaniu i Rezerwatu Archeologicznego Genius Loci będą nieczynne. Zapraszamy serdecznie od czwartku 2 listopada.

Zapraszamy na niezwykłą zieloną imprezę edukacyjną!

„Samhain—irlandzka jesień” będzie niezwykłą wycieczką w krainę celtyckich tradycji.

W sobotę, 4 listopada 2017 w Muzeum Archeologicznym w Poznaniu odbędą się warsztaty plastyczne gdzie wykonywać będziemy irlandzkie plecionki  oraz torebeczki/skrzaty na słodkości.

Czeka nas także spotkanie z baśniami z dawnej Irlandii i porywający seans filmowy „Hotel Transylwania”.

Przybyli goście mogą zostać pomalowani na twarzy we wzory niezwykłych celtyckich symboli i deseni.

Dla smakoszy proponujemy dyniową kawiarenkę z jesiennymi smakołykami.

Wstęp na imprezę będzie wolny!

Serdecznie zapraszamy na kolejne spotkanie Klubu Miłośników Archeologii, które odbędzie się 9 listopada 2017 r. pod tytułem:

Archeologia pod powiększeniem czyli zabytki widziane w obiektywie mikroskopów.

Będzie to spotkanie z dr Małgorzatą Winiarską-Kabacińską z MAP, która opowie o tym, do czego mogły być używane wyroby wykonane z krzemienia, kości i poroża, znajdowane na stanowiskach z epoki kamienia.

Ze względu na możliwość korzystania z mikroskopów w trakcie tego spotkania, liczba osób chętnych do wzięcia w nim udziału jest ograniczona.

Decydować będzie kolejność zgłoszeń – tym razem zapraszamy pierwszych 15 osób, które zgłoszą się w komentarzach pod wydarzeniem na stronie:

www.facebook.com/events/543020686036415

Wystawa: „Wino w starożytnym Sudanie”

Wystawa dostępna od: 20 października 2017

Kurator: dr Dobiesława Bagińska

        Wystawa przedstawia historię uprawy winnej latorośli w Sudanie (starożytnej Nubii), funkcjonowanie tłoczni wina, produkcję lokalnych amfor na wino oraz wymianę handlową i transport amfor z winem, z terenów położonych nad Morzem Śródziemnym, do Nubii w okresie meroickim, post-meroickim i chrześcijańskim czyli od II w. p.n.e. do XIV wieku n.e.

Winorośl właściwa – vitis vinifera, to długowieczne pnącze  o drewniejących pędach, uprawiane obecnie na wszystkich kontynentach w strefie klimatu umiarkowanego i tropikalnego. Znanych jest około 8 tysięcy odmian, różniących się wielkością, kształtem owoców i gron, zawartością cukrów, kwasów organicznych i garbników decydujących o ich smaku oraz przydatności do wyrobu wina. Winorośl jest uprawiana od przeszło sześciu tysięcy lat, jej naturalne pochodzenie wywodzi się z rejonu rozciągającego się od południowo-wschodniej Europy do Azji. Obecnie w Nubii sudańskiej nadal uprawia się winną latorośl jako pnącze ozdobne oraz dla pozyskania słodkich owoców, jednak na mniejszą skalę niż w starożytności.

W Sudanie odnotowano kilkanaście struktur związanych z tłoczeniem wina, w obrębie Dolnej Nubii, w Ikhmindi, Sayala, Abd ad – Daim, Wadi el – Arab, Tomas, Tunqala, Arminna, Faras, Meinarti oraz na terenie miasta Meroe. Tłocznie wina pomimo ich rozległego występowania, mają identyczny schemat budowy, składały się one z trzech basenów, rozmieszczonych w sekwencji kaskadowej: górnego basenu (tłoczni), środkowego basenu (osadowego) i dolnego basenu (fermentacyjnego). Odkryte w Nubii tłocznie wina są próbą zaadaptowania innowacji płynących z Egiptu, związanych z „kulturą wina” napływającą z basenu Morza Śródziemnego wraz z podbojem Egiptu przez Greków, a następnie Rzymian. Uważa się, że greccy, a następnie rzymscy handlarze, którzy penetrowali wraz z wojskiem Nubię, przekazali tajniki sposobu uprawy winorośli i jej przetwarzania w drogocenny trunek – wino. Do Nubii przybyła też z północnego Egiptu ludności pochodzenia rzymskiego, która przyniosła ze sobą sadzonki roślin (w tym winorośli) oraz zachowała tradycyjny sposób wytwarzania wina na swoje codzienne potrzeby. W najbliższym sąsiedztwie tłoczni wina w Sayala odkryto tawerny – gospody. Archeolodzy znaleźli tam liczne fragmenty amfor przeznaczonych na wino, zatyczek do amfor wykonanych z gliny mułowej oraz kielichy i czarki do picia wina. Wewnątrz pomieszczeń znajdowały się ławy do siedzenia i leżenia, w pobliżu ław były małe stoły i nisze na wino. W Sudanie wino po zakończonym procesie fermentacji było rozlewane w skórzane bukłaki i w amfory, które są wygodne do transportu lądowego oraz przechowywania. W tym czasie wino importowane do Nubii docierało tradycyjnie z Egiptu lub poprzez Egipt, znamy amfory które docierały z Cyrenajki, z północnej Afryki (prowincja Afryka i Mauretania Caesariensis), z Hiszpanii (Betyka), z Galii, Italii, z wyspy Rodos, z rejonu Morza Egejskiego i wyspy Kos, z Cypru i południowo-zachodniej części Azji Mniejszej. W okresie post-meroickim wino docierało z terenów południowej i zachodniej części Azji Mniejszej, z Cypru, z południowej Palestyny (rejon Gazy). Powiązania handlowe władców Nobadii z Egiptem, są szczególnie widoczne  w obecności w Nubii niespotykanej wprost liczby amfor importowanych z winem asuańskim. W IV i V w. n.e. władcy pochowani w Qustul i Ballana otrzymywali z Egiptu amfory z cenną zawartością – winem: środkowoegipskim, palestyńskim, winem z zachodniej części Azji Mniejszej i Cypru.  Ludność, w której grobach tumulusowych odkryto liczne importowane amfory, prowadziła rodzaj wymiany handlowej lub otrzymywała amfory z cenną zawartością jako prezenty z Egiptu. W ten sposób władcy Egiptu chcieli zapewnić sobie przychylność „ludu z południa”, aby nie atakował południowej granicy Egiptu, lecz ochraniał ją przed atakami pustynnych Blemiów.

Z okresu chrześcijańskiego znamy opisy średniowiecznych pisarzy arabskich, które potwierdzają uprawę winorośli w rejonie Starej Dongoli oraz IV Katarakty. Obficie występujące tu baseny zalewowe: basen kermański i basen Letti dawały możliwość rozległych upraw winorośli. W Starej Dongoli w VII w. podjęto produkcję lokalnych amfor na wino liturgiczne, na które było zapotrzebowanie w kościołach i klasztorach Nubii. Większość importowanych amfor związanych z okresem chrześcijański  i okresem Królestwa Makurii docierała do Nubii w ramach układu handlowego o nazwie baqt, zawartego w Dongoli między Muzułmanami,  a Makurią w 652 r. Do Nubii docierało wino z Palestyny (z rejonu Gazy), z Górnego i Środkowego Egiptu oraz z rejonu Mareotis. Badania archeologiczne wykazały, że w  Starej Dongoli importowane amfory z winem asuańskim zostały opróżnione w Pałacu Królewskim oraz w Domu Eklezjastów w VI i VII w. n.e.

Kres importu amfor z winem oraz produkcji lokalnych amfor przypada na XIV w. n.e.

Dnia 26.10.2017 r. w sali Muzeum Archeologicznego w Poznaniu, przy ul. Wodnej 27, od godziny 9.00, odbędzie się sesja ARCHEOLOGIA DAWNEGO OSADNICTWA WIELKOPOLSKI.

Wydarzenie to z inicjatywy Wielkopolskiego Wojewódzkiego Konserwatora Zabytków przy współpracy z Muzeum Archeologicznym w Poznaniu oraz Oddziałem Wielkopolskim Stowarzyszenia Archeologów Polskich, ma na celu przybliżyć podstawę do wyznaczenia etapów zmienności przestrzennej konkretnej sieci osadniczej a także kreślenia nowszych narracji dziejów danej formacji społeczno – gospodarczej na terenie Wielkopolski.

Serdecznie zapraszamy!

Od środy 11.10.2017 w MAP dostępna jest nowa ekspozycja posterowa pt: „Śladami Św. Patryka”.

Ekspozycja przygotowana została przez Down County Museum w Irlandii Północnej przy współpracy z Państwowym Muzeum Archeologicznym w Warszawie.

Wstęp na ekspozycję po zakupie biletu.

Sponsorzy na wernisażu ekspozycji: